JAPANZEN

JAPANZEN

SIREN 848427886

Aktywna

Tożsamość

JAPANZEN

SIREN
848427886
SIRET siedziby
84842788600033
Forma prawna
SARL
Kod NAF
47.91B · Vente à distance sur catalogue spécialisé
Adres
21 Rue Roger Poyol, 26200 Montélimar
Data utworzenia
14.02.2019
Kategoria
PME
Status
Aktywna
VAT
FR81848427886
Depozyt
25.09.2025
Zamknięcie
28.02.2025

Tożsamość

Oficjalne informacje z rejestru (INSEE / BODACC).

SIREN848427886
SIRET siedziby84842788600033
VATFR81848427886
Forma prawna5499
Kod NAF47.91B
KategoriaPME
Data utworzenia14.02.2019
Adres21 Rue Roger Poyol 26200 Montélimar
MiastoMontélimar

Obecność w sieci

Oficjalna strona firmy, jej profile i dane kontaktowe online.

Relacje

Graf relacji: powiązane ogłoszenia, osoby i firmy.

Public contracts : JAPANZEN

Przetargi wygrane przez firmę.

No won public contract found for this company

FAQ i złożenia

Częste pytania i historia składania sprawozdań finansowych.

Częste pytania : JAPANZEN

Historia depozytów sprawozdań

W terminiePo terminie
min 209max 290moyenne 2484 points

Co mówi rejestr o JAPANZEN

Firma bez ostatniego ogłoszenia

JAPANZEN widnieje w krajowym rejestrze przedsiębiorstw pod numerem SIREN 848427886, w gminie Montélimar, ale w okresie objętym naszymi archiwami nie jest z nią powiązane żadne ogłoszenie BODACC. Nie oznacza to ani że zaprzestała działalności, ani że nigdy nic nie zgłosiła: przedsiębiorstwo może nie mieć żadnego zdarzenia do publikacji od momentu powstania, a nie wszystkie składane sprawozdania finansowe są ogłaszane w BODACC.

To, co można stwierdzić, mieści się zatem w niewielu słowach, i właśnie to jest użyteczna informacja: przedsiębiorstwo istnieje w rejestrze, jest przypisane do tej gminy, a jego tożsamość prawna jest stabilna w okresie, który obejmujemy. Aby dowiedzieć się, czy nadal prowadzi działalność, jedynym dokumentem rozstrzygającym pozostaje wypis z rejestru handlowego i spółek oraz ogłoszenie o sytuacji wydane przez INSEE.

Brak ogłoszenia nie jest brakiem działalności, a obecność ogłoszenia nie jest osądem. Publikujemy to, co publikuje BODACC, w jego dacie, bez interpretowania tego ponad to, co mówi.