CONFORT ET CLARTE
SIREN 492466297
Ідентичність
CONFORT ET CLARTE
- SIREN
- 492466297
- SIRET головного офісу
- 49246629700016
- Правова форма
- SARL
- Код NAF
- 46.73A · Commerce de gros (commerce interentreprises) de bois et de matériaux de construction
- Адреса
- 40 Avenue de Lascours Parc D'Activités de Napollon, 13400 Aubagne
- Дата створення
- 16.10.2006
- Категорія
- PME
- Статус
- Активна
- ПДВ
- FR51492466297
- Подання
- 21.07.2026
- Закриття
- 31.12.2025
Ідентичність
Офіційна інформація з реєстру (INSEE / BODACC).
Присутність у мережі
Офіційний сайт компанії, її соцмережі та онлайн-контакти.
Присутність в інтернеті : CONFORT ET CLARTE
Directors : CONFORT ET CLARTE
Люди, які керують або керували компанією.
Зв'язки
Граф зв'язків: пов'язані оголошення, люди та компанії.
Public contracts : CONFORT ET CLARTE
Тендери, виграні компанією.
No won public contract found for this company
FAQ та звітність
Часті питання та історія подання звітності.
Часті питання : CONFORT ET CLARTE
Історія подання звітності
Що каже реєстр про CONFORT ET CLARTE
Підприємство без недавнього оголошення
CONFORT ET CLARTE з'являється в національному реєстрі підприємств під SIREN 492466297, у комуні Aubagne, але жодне оголошення BODACC не пов'язане з нею за період, охоплений нашими архівами. Це не означає ні що вона припинила свою діяльність, ні що вона ніколи нічого не декларувала: підприємство могло не мати жодної події для публікації від моменту свого створення, і не всі подання звітності оголошуються в BODACC.
Те, що можна стверджувати, отже, вміщується в кілька слів, і це саме корисна інформація: підприємство існує в реєстрі, воно прикріплене до цієї комуни, і його юридична ідентичність є стабільною протягом періоду, який ми охоплюємо. Щоб дізнатися, чи воно досі здійснює діяльність, єдиним документом, що має силу, залишається витяг з реєстру торгівлі та товариств, а також довідка про стан, видана INSEE.
Відсутність оголошення не є відсутністю діяльності, і наявність оголошення не є судженням. Ми публікуємо те, що публікує BODACC, на його дату, не інтерпретуючи це поза межами того, що він говорить.